د. امل مبروك

البحث عن الحقيقة قديم قدم الفكر الفلسفي ذاته، حتى أن بعض الفلاسفة قد ربطوا بين طبيعة الحقيقة بوصفها بحثاً عن الوجود، وبين الحقيقة بوصفها موضوعاً للتفلسف. والكتاب الذي بين يدي القارئ، يتناول مفهوم "الحقيقة" من منظور ميتافيزيقي عند واحد من أبرز الفلاسفة المثاليين الإنجليز في القرن التاسع عشر وهو "فرنسيس هربرت برادلي"، ذلك لأن الحقيقة التي كان يسعى إلى بلوغها هي الحقيقة الكلية، أو الحقيقة النهائية التي هي حقيقة كاملة متقدمة بذاتها لا تفتقر إلى ما يوضحها، وهي باختصار "حقيقة المطلق".
والمطلق عند "برادلي" هو الغاية التي تسعى إليها كل الاشياء، وهو المعيار الأسمى لكل قيمة، وهو الوجود الكامل القائم بذاته، وهو أيضاً الواقع الكلي الذي يشمل كل واقع جزئي يقع بداخله.
من هذا كله يمكننا القول: إن الحقيقة عند "برادلي" هي الغاية من تأملاته الميتافيزيقية. فهو يبحث عن الأمان والنظام، ويريد أن يتغلب على كل ما هو مختلط ومتناقض، بهدف الوصول إلى نظرة متسقة إلى العالم، بحيث يجد الذهن فيها طمأنينته الخاصة.

هناك طرق شتى لتداول تاريخ الفكر الفلسفي، فقد يكون العرض عن طريق طرح الأفكار في سياقها التاريخي والاجتماعي وربط الفكر الفلسفي بالإطار الذي ظهر فيه، وقد يكون عن طريق عرض تاريخ الفلسفة عرضاً منهجياً للأفكار بمعزل عن الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية...إلخ. وهذا الطريق الأخير هو الذي فضلنا أن نسلكه، فلم نرد أن نخوض في تفصيلات الظروف المحيطة بنشأة الفكرة، واقتصرنا على عرض الأفكار عرضاً تحقيقياً. وانطلاقاً من هذا الفهم الخاص، تناولنا مسار الفلسفة الحديثة، بادئين ببيان خصائصها، ثم المراحل التي سرت بها وهي عصر النهضة وحركة الإصلاح الديني ونشأة العلم الحديث، ثم عرضنا للتيارات المختلفة للفلسفة الحديثة، التيار العقلاني، والتيار التجريبي، والتيار المثالي، وفلسفة الحياة. وبذلك يغطي الكتاب مساحة واسعة من تاريخ الفلسفة الحديثة، ومن هنا كان كتاباً لا غنى عنه لكل باحث.