فلسفة التاريخ عند ابن خلدون

للنفذري مذهب صوفي جديد الى حد كبير ، وهو مذهب يقوم على ما يسمى "بالوقفة " التي هي نهاية وتتويج لسلسة المجاهدات ، التي تأخذ هيئة سلم
تصاعدي يبدأ من الجهل ، ثم يترقى الى العلم ، ثم الى المعرف ، ثم إلى الوقفة ، وأخيرا ينتهي أمر المجاهد ، أو السلك أو " الواقف " – على حد تعبير النفّري إلى الجهل مرة أخرى ، ولكن شتان ما بين جهل حقيقي ، وجهل مجازي ، جهل جاهل بالفعل ، وجهل يتجاوز العلم والمعرفة ، ويعلو عليهما وعلى كل الحدود.
ويرى صوفينا أنه لا بد للسالك من الاستقامة الشرعية ، والامتثال للأوامر والنواهي ، وهذا ما يبين اتجاهه السني في ربط أحوال التصوف بالشريعة دائما.